الرئيسية
60 دقيقة 6 فصل
احصل على الكتابَ كاملاً
تتوفر إمكانية تنزيل ملفات PDF مع الاشتراك المميز. قم بالترقية الآن

قيم هذا الكتاب

زاد المعاد في هدي خير العباد - الجزء الخامس

ابن قيم الجوزية

هل تظن أن الاهتداء بالرسول ﷺ يقتصر على العبادات فقط؟

اكتشف الجانب الغائب من الهدي النبوي!

يضع كتاب زاد المعاد (الجزء الخامس) بين يديك دليلاً يقينياً يربط بين نجاة العبد واقتفائه لأثر النبي ﷺ في أدق تفاصيل حياته.

من خلال هذا الملخص الميسّر، ستتعرف على هدي المختار في حفظ صحة البدن، وعلاج أدواء القلوب من الشهوات والشبهات، وكيف يكون الاقتداء به هو عين التوكل على الله.

عِش على خطى الحبيب ﷺ واقرأ خلاصة الكتاب الآن.

  

الأفكار الرئيسية للكتاب

  • الربط التام بين السعادة ومتابعة هدي النبي ﷺ: يرسخ الكتاب فكرة أن عزة العبد، هدايته، نجاته، وطيب عيشه في الدارين معلقة باتباع الرسول ﷺ، بينما مخالفته تجلب الذل والشقاء.

  • شمولية النبوة لطب القلوب والأبدان: يوضح الكتاب أن الهدى النبوي لم يقتصر على التشريع والعبادات فحسب، بل قدم منهجاً متكاملاً لحفظ صحة الجسد والروح.

  • التداوي بالسبب لا ينافي التوكل: التأكيد على أن الأخذ بأسباب الشفاء من الأدوية والرقا هو جزء من قدر الله المأمور به شرعاً، وتعطيل الأسباب يقدح في التوكل.

  • الوقاية والحمية أساس الطب النبوي: التركيز على الاعتدال في المأكل والمشرب وحماية البدن من الفضلات والتخَم كأهم ركيزة للوقاية من الأمراض.

 

ماذا تجد في الكتاب؟ 

  • تأصيل قواعد الطب من القرآن: شرح القواعد الثلاث لطب الأبدان (حفظ الصحة، الحمية، واستفراغ المواد الفائدة) المستنبطة من آيات الصيام، والحج، والوضوء.

  • أنواع أمراض القلوب والأبدان: تقسيم أمراض القلوب إلى شبهة وشهوة، وطب الأبدان إلى فطري ومكتسب.

  • أنواع العلاج النبوي: تفصيل العلاج بالأدوية الطبيعية، والأدوية الإلهية (كالرقية والقرآن)، أو المركب منهما.

  • وصفات علاجية نبوية لأمراض محددة: هدي النبي ﷺ في علاج الحمى بالماء البارد ، وعلاج استطلاق البطن بالعسل ، ومنافع الحجامة وأوقاتها ، والتعامل مع الصداع، الشقيقة، والصرع.

الاقسام إسلاميات

مُختصر المُختصر

يُعدّ هذا الجزء من كتاب "مختصر زاد المعاد" مرجعاً فريداً يدمج فيه الإمام ابن قيم الجوزية بين الفقه الشرعي والطب الوقائي والعلاجي المستمد من مشكاة النبوة. يستهل الكاتب بطرح أصلٍ محوري: أن سعادة الدارين مرهونة بمتابعة هدي النبي ﷺ. ثم ينطلق لتأصيل قواعد الطب الثلاث؛ حفظ الصحة، الحمية، واستفراغ المواد الفاسدة، مبيناً كيف أرشد القرآن إليها في آيات الصيام والحج والوضوء.

يقسم ابن القيم المرض إلى نوعين: مرض القلوب (أدواء الشبهات والشهوات) وهو تخصص الرسل ولا شفاء له إلا عبرهم ، ومرض الأبدان. ويرد الكتاب بقوة على منكري التداوي بحجة القدر، مؤكداً أن الأدوية والرقية هي من قدر الله الذي يُدفع به قدره، وأن مباشرة الأسباب هي حقيقة التوكل.

يركز الملخص على "الطب الوقائي" النبوي، معتبراً التخَم والإفراط في الطعام سبب معظم الأمراض الجسدية، مستشهداً بحديث ثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس. وفي الجانب العلاجي، يستعرض الكتاب ثلاثة أنواع من العلاج: الطبيعي، والإلهي، والمركب منهما. ويسرد تطبيقات عملية لهدي النبي ﷺ؛ كاستخدام العسل لعلاج استطلاق البطن باعتباره دواءً وغذاءً ، والتبريد بالماء لعلاج الحمى العرضية ، ومنافع الحجامة في تنقية سطح البدن ، وصولاً إلى أسباب الصداع وعلاجه بالربط أو الحناء.

الإقتباسات

“يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: المرض نوعان: مرض القلوب، ومرض الأبدان. ومرض القلوب نوعان: مرض شبهة وشك، ومرض شهوة وغي وهما مذكوران في القرآن.“

“ طب النبوة لا يناسب إلا الأبدان الطيبة، كما أن شفاء القرآن لا يناسب إلا الأرواح الطيبة والقلوب الحية.“

“ عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ قال: «لكل داء دواء، فإذا أصيب دواء الداء، برأ بإذن الله عز وجل». وفي الصحيحين: عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ: «ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء».“

“ عن أسامة بن شريك، قال: «كنت عند النبي ﷺ، وجاءت الأعراب، فقالوا: يا رسول الله؛ أنتداوى؟ فقال: "نعم يا عباد الله تداووا، فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له شفاء غير داء واحد"، قالوا: ما هو؟ قال: "الهرم"».“

“ العسل غذاء مع الأغذية، ودواء مع الأدوية، وشراب مع الأشربة، وحلو مع الحلوى، وطلاء مع الأطلية، ومفرح مع المفرحات، فما خلق لنا شيء في معناه أفضل منه، ولا مثله ولا قريب منه.“

“ الصرع صرعان: صرع من الأرواح الخبيثة الأرضية، وصرع من الأخلاط الرديئة. والثاني: هو الذي يتكلم فيه الأطباء في سببه وعلاجه.“

“ في المعوذتين الاستعاذة من كل مكروه جملة وتفصيلا، فإن الاستعاذة من شر ما خلق تعم كل شر يستعاذ منه، سواء كان في الأجسام، أو الأرواح.“

“ جمعت سورتا الفلق والناس الاستعاذة من كل شر، وهما لهما شأن عظيم في الاحتراس والتحصن من الشرور قبل وقوعها، ولهذا أوصى النبي ﷺ عقبة بن عامر بقراءتهما عقب كل صلاة.“

“ عن أنس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم كان إذا حزبه أمر قال: "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث".“

“ عن أسماء بنت عميس قالت: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «ألا أعلمك كلمات تقوليهن عند الكرب، أو في الكرب الله ربي لا أشرك به شيئا» .“

“ أربعة تجلب الرزق: قيام الليل، وكثرة الاستغفار بالأسحار، وتعاهد الصدقة، والذكر أول النهار وآخره. وأربعة تمنع الرزق: نوم الصبحة، وقلة الصلاة، والكسل، والخيانة.“

““

قد يعجبك قرائتها ايضا

كتاب
زاد المعاد في هدي خير العباد - الجزء الخامس

ابن قيم الجوزية

56 مشاهدة
كتاب
خواطر الشعراوي - سورة المزمل

محمد متولي الشعراوي

185 مشاهدة
كتاب
أسرع أذكى أعلى صوتا

آرون أجيوس

134 مشاهدة
كتاب
نقطة الجذب

بريندان كين

149 مشاهدة
كتاب
كيف تبيع أكثر باستخدام القصص؟

مايكل ديفيس

182 مشاهدة
كتاب
خواطر الشعراوي - سورة الجن

محمد متولي الشعراوي

396 مشاهدة
كتاب
المرشد الشامل للتسويق عبر وسائل التواصل الاجتماعي

نخبة من خبراء التسويق الرقمي ورواد استراتيجيات التواصل الاجتماعي العالميين

128 مشاهدة
كتاب
بردة النبي: الدين والسياسة في إيران

روي متحدة

163 مشاهدة
كتاب
خواطر الشعراوي - سورة نوح

محمد متولي الشعراوي

222 مشاهدة
كتاب
مدخل: منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية 1

ابن تيمية

212 مشاهدة